2016—2017学年第二学期第四次阶段性测试高一语文试题
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一、语言文字运用(18分)
1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(3分)
A、踮脚(diǎn) 围歼(qiān) 缴械(xiè) 鲜为人知(xiān)
B、蛊惑 (zhōng) 创伤 (chuāng) 栏厩(jiǜ) 两涘渚崖(zhǔ)
C、诽谤 (fěi) 蜕变(tuì) 偌大(ruò) 遭受重创(chuāng)
D、罢黜 (chù) 吮血(yǔn) 扪参(shēn) 直栏横槛(kǎn)
2、下列句子中加点成语运用正确的一项是(3分)
A、在最为困难的时候,这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。
B、在比赛后杜伊科维奇面对众多球迷的一片“下课”声不以为然,他反复强调,比赛后出现这种情况是很正常的。
C、我们的同胞已身在疆场了,我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?
D、历经15年转型的痛苦与磨难,俄罗斯的经济、国际威望等方面逐渐得到认可,“俄罗斯重新崛起”在俄罗斯国内、中国,甚至在世界上成为炙手可热的话题。
3、下列各句中没有语病的一组是:(3分)
A、这簌簌声,这芬芳的香味,使我们心荡神弛,犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声。
B、本届大运会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以大学里的青年教师为主,其他行业的也有,但不多。
C、能否发挥好中央和地方两方面的积极性,克服有令不行、有禁不止的现象,是实现2008年全年节能减排目标的关键。
D、温家宝总理在新加坡会见日本首相福田康夫时谈到,希望加快东海问题的谈判过程,尽早实质性迈出步伐。
4、下面是德国著名心理学家艾宾浩斯解释遗忘规律的曲线——艾宾浩斯遗忘曲线。图中竖轴表示学习中记忆的数量(百分数),横轴表示时间(天数),曲线表示记忆量变化的规律。
(1)图中揭示的遗忘规律是 (2分)(不超过20字)
(2)针对这一规律,正确的应对措施是 。(2分)
5、按照下面句子的句式(我不是……也不是……而是……)仿写一个句子。(5分)
例句:我不是价值连城的宝石,也不是一无所有的废铁,而是燃烧炉中的一块钢。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明《春秋》,家居教授,学者自远方至。地节三年,立皇太子,选广为少傅,数月,徙为太傅。广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。宣帝幸太子宫,受迎谒应对,上甚欢悦,顷之,拜受为少傅。太子每朝,太傅在前,少傅在后,父子并为师傅,朝廷以为荣。在位五岁,皇太子年十二,通《论语》、《孝经》。广谓受曰:“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。今仕至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子归老故乡,以寿命终,不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨,上以其年笃老,皆许之。广既归乡里,日令家供具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以供具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所信者曰:“子孙冀及君时颇立产业,今日饮食费且尽,宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书?疏广传》)
6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.选广为少傅,数月,徙为太傅。 徙:调职
B.广兄子受,好礼恭谨,敏而有辞。 敏:敏捷、聪明
C.宣帝幸太子宫,受迎谒应对。 幸:宠幸
D.愚而多财,则益其过 益:增加
7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)
A. 顷之,拜受为少傅。 填然鼓之。
B.圣主所以惠养老臣也。 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义。
C.上以其年笃老,皆许之。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?
D.今日饮食费且尽。 不者,若属皆且为所虏!
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.疏广自幼勤奋好学,深明《春秋》,远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅,朝廷引以为荣。
B.皇太子初学有成后,疏广心怀知足常乐、功成身退的想法,要求归老故乡,虽然中途曾经后悔,但最终还是提交了辞呈,并获得皇上的应允。
C.疏广认为自己的金钱为朝廷所赐,应当自己用来颐养天年,因而回归故里之后,并未打算要将钱财留给子孙,每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D.疏广的子孙见饮食费用甚巨,就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了,应当让他们自食其力,过与平常人相同的生活。
9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日。
(2)臣闻求木之长者,必固其根本。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(3)吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(《季氏将伐颛臾》)
(4)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(孟子《寡人之于国也》)