高考语文：古代文学常识80道必考题训练及解析（二）

　　21、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。

　　B．“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。

　　C．“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。

　　D．“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是六经之一。

　　【原文：珪，字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合……泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。时珪子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰："今主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。……史臣曰：王珪履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰："自天祐之，吉无不利。"叔玠有焉。】

　　22、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。

　　B．“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”

　　C．“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。

　　D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。

　　23、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。

　　B．“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。

　　C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

　　D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。

　　24、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）

　　A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

　　B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

　　C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

　　D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

　　25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。

　　B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

　　C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。

　　D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

　　26、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

　　B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

　　C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

　　D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

　　27、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。

　　B．迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。

　　C．奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。

　　D．疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。

　　28、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。

　　B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。

　　C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。

　　D．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。